Sammā Samādhi (Unificación mental armoniosa) es el octavo factor del Noble Óctuple Sendero y se refiere a la unificación mental estable y enfocada, que culmina en la absorción meditativa (jhāna). En los discursos del Buddha, se define como la unificación mental que surge con los cuatro jhānas (absorciones meditativas), caracterizados por el desapego progresivo y el refinamiento de la mente.
En el Mahācattārīsaka Sutta (MN 117), el Buddha define Sammā Samādhi como la unificación mental armoniosa que se apoya en los otros siete factores del Noble Óctuple Sendero:
“¿Y qué es, monjes, el samādhi armonioso? Es cuando un monje, apartado de los placeres sensuales y estados no saludables, entra y permanece en el primer jhāna… segundo jhāna… tercer jhāna… cuarto jhāna. Esto se llama samādhi armonioso.”
— MN 117
Esto muestra que Sammā Samādhi no es cualquier concentración, sino la que se desarrolla en base a una conducta ética (sīla) y un entendimiento correcto (paññā).
Los Cuatro Jhānas en los Discursos
El Buddha describe los cuatro jhānas en múltiples discursos, destacando sus características principales:
- Primer Jhāna
- Apartado de los placeres sensuales y estados dañinos.
- Surge el pensamiento aplicado y sostenido (vitakka, vicāra).
- Se experimenta éxtasis (pīti) y felicidad (sukha).
- Segundo Jhāna
- El pensamiento aplicado y sostenido desaparecen.
- La mente se asienta en calma con éxtasis y felicidad.
- Tercer Jhāna
- Se disuelve el éxtasis, dejando solo felicidad y ecuanimidad.
- Cuarto Jhāna
- Incluso la felicidad desaparece, quedando ecuanimidad pura y atención plena.
Estos estados se detallan en suttas como el Sāmaññaphala Sutta (DN 2) y el Ānāpānasati Sutta (MN 118).
¿Es imprescindible alcanzar los Jhānas?
En el Mahā-Mālunkyāputta Sutta (MN 64), el Buddha explica que sin alcanzar al menos el primer jhāna, no es posible erradicar por completo las ataduras que conducen al renacimiento. Sin embargo, en el Upakkilesa Sutta (MN 128), también señala que la concentración puede desarrollarse progresivamente, y que la claridad mental en la meditación es más importante que un estado rígido de absorción.
Sammā Samādhi y la Liberación
El objetivo final del desarrollo de Sammā Samādhi no es solo la unificación mental en sí misma, sino la sabiduría que conduce a la liberación. En el Jhāna Sutta (AN 9.36), se enfatiza que los jhānas, cuando son correctamente comprendidos, llevan a la visión clara y la cesación del sufrimiento.
El Cūḷahatthipadopama Sutta (MN 27) advierte que apegarse a los jhānas sin desarrollar sabiduría puede ser un obstáculo en el camino a la liberación.
Conclusión
Sammā Samādhi es la unificación mental basada en el desarrollo armonioso de todo el Noble Óctuple Sendero y se manifiesta en los cuatro jhānas (absorciones meditativas). Su propósito es estabilizar la mente para generar la visión clara y facilitar el despertar. Sin embargo, el Buddha enfatiza que los jhānas son un medio y no un fin en sí mismos.
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