Sammā Vāyāma es el sexto factor del Noble Óctuple Sendero y se refiere al esfuerzo o ejercicio armonioso para abandonar estados mentales no saludables y cultivar aquellos que conducen al desarrollo interno. En el Canon Pali, este esfuerzo se divide en cuatro aspectos principales, conocidos como los cuatro esfuerzos supremos (sammappadhāna): Estos ejercicios están directamente […]
6- Ejercicio armonioso – SAMMA VAYAMA Read More »
NOBLE ÓCTUPLE SENDERO
Sammā-ājīva se refiere a un modo de vida que es ético y en armonía con el Dhamma. Específicamente, significa ganarse la vida de manera honesta, sin causar daño a otros seres vivos ni violar los principios de conducta ética (sīla). El Buddha establece que un laico debe evitar modos de vida que impliquen: Sammā-ājīva no
5- Modo de vida armonioso – SAMMA AJIVA Read More »
NOBLE ÓCTUPLE SENDERO
Sammā Kammanta es el cuarto factor del Noble Óctuple Sendero, perteneciente a la sección de la ética (sīla). Se refiere a la acción armoniosa o conducta adecuada en términos de moralidad, es decir, las acciones físicas que están alineadas con el desarrollo de un camino hábil y beneficioso. El Buddha define la acción armoniosa como
4- Acción Armoniosa – SAMMA KAMMANTA Read More »
NOBLE ÓCTUPLE SENDERO
Este es un detalle útil a tener en cuenta, especialmente para las personas nuevas que no están familiarizadas con las enseñanzas. A menudo compartimos lecturas de distintos maestros y, si bien todas las enseñanzas que difundimos están en armonía con los discursos del Buddha, es posible encontrar ciertas diferencias que generen dudas o confusión. El
ENFOQUE DEL NOBLE ÓCTUPLE SENDERO Read More »
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¿Cómo se si lo que estoy leyendo es de un discurso de Buddha? Cuando nuestros textos finalizan con estas abreviaciones: Dn, Mn, Sn, An, Kn, más su correspondiente numeración, quiere decir que pertenece a una de las cinco colecciones de los discursos de Buddha, por lo tanto pertencen al Canon Budista. Por lo general las
DISCURSOS DEL BUDDHA Read More »
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Cuando las personas preguntan: “¿Cuál es la mejor tradición?”, suelo hacer una reflexión importante. El Buddhismo, en su totalidad, debe ser visto como una religión viva, en el sentido de que ha evolucionado de diferentes maneras con el tiempo. Esto no significa que una corriente buddhista sea mejor o más importante que las demás. Antiguamente,
EVOLUCIÓN DEL BUDDHISMO Read More »
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En la enseñanza del Buddha, la palabra es una herramienta poderosa que puede construir armonía o sembrar sufrimiento. Por eso, la práctica del Habla ARMONIOSA (Sammā Vācā) es fundamental dentro del Óctuple Sendero. Este factor implica abstenerse de cuatro formas de habla incorrecta: Pero el Habla Armoniosa no es solo evitar lo dañino. También implica
3- Habla Armoniosa – SAMMA VACA Read More »
NOBLE ÓCTUPLE SENDERO
El segundo factor del Noble Octuple Sendero es sammā-sankappa (Armoniosa, orientación, intención o perspectiva). En el canon pali, se describe como la intención o el propósito correcto que debe guiar las acciones y pensamientos del practicante.
2- Orientación Armoniosa – SAMMA DITHI Read More »
NOBLE ÓCTUPLE SENDERO
La “comprensión armoniosa supramundano” se refiere a una comprensión profunda y directa de las Cuatro Nobles Verdades, alcanzada a través de la práctica del Noble Óctuple Sendero.
2- Comprensión armoniosa supramundana – Lokuttara Sammā Diṭṭhi Read More »
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Se le dice comprensión o visión armoniosa “mundana”, porque por si sola no conduce a la liberación final del sufrimiento, sin embargo, si entra en el marco adecuado para el desarrollo de la mente y nos ofrece un base sólida para comprometernos en la práctica y el cultivo de una conducta virtuosa y un modo de vida beneficioso para todos los seres.
1- Comprensión armoniosa mundana – Lokiya Sammā Diṭṭhi Read More »
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